ID: 5260  Discussione: Torre nostra immacolata...

Autore: mari francesca  - Email: marifrancy@hotmail.it  - Scritto o aggiornato: venerdì 15 dicembre 2006 Ore: 10:30

LA REGINA DELLA CITTA’ ESCE CON UN RAGGIO DI SOLE

Tutti i "pezzi" di questa sezione, cronaca, interviste, valutazioni, ecc. sono di Francesca Mari

Quattro giorni, tra anticipazioni, dietro le quinte, interviste, fotografie, attesa, evento, digiuni… quattro giorni dedicati alla Madonna. Questo è il risultato…
Non faccio questa premessa perché mi sento una martire, è il minimo che io abbia potuto fare per la mia città e per la Madonna. E’ quello che dovremmo fare tutti, amici miei. C’è chi l’ha fatto molti anni prima di me e continua a farlo, sempre spinto dalla stessa passione e dalla stessa energia: Luigi Mari.
Questo è amore disinteressato… Non si tratta di incensamenti di comodo.
E poi, se proprio devo dirla tutta, sono io che devo qualcosa a questi quattro giorni. Né soldi, né merito né gloria, ma tanti insegnamenti, tante emozioni e… tanta libertà di coscienza.
Che bello: "LA LIBERTA' DI COSCIENZA".

Nota:
Cronaca, valutazioni, interviste sull'evento vengono anticipate qui sul Blog-Forum_News. Tutto ciò insieme al servizio fotografico prenderà una sezione permanente in Torreomnia.

Francesca Mari


BREVE PREMESSA di Luigi Mari

La nipotina Francesca dorme,
prendo, con i passi felpati, il paniere con i frutti raccolti l'8 dicembre e li distribuisco in quest'area.

L'Immacolata di Torre del Greco, come spesso capita con questi simboli estremi, non è una Madonna comune, è un archetipo, un mito come lo è la Madonna dell'Arco a S. Anastasia o la Mamma Schiavone di Montevergine.
La Madonna lascia serbare nel substrato inconscio il concetto deistico-verginale per antonomasia, pur casualmente assoggettata alla volgarizzazione linguistica del suffisso "donna".
Accade anche nella vita, nei rapporti sociali, nei casi in cui una coppia eterogenea di interlocutori si ritrovano in uno stadio di purezza asessuata per la stessa fenomenologia della purezza.
Il mio medico condotto, ad esempio, è una simpatica signora, affatto sussiegosa, ella concentra con la sua presenza taumaturgica, (che infine è deontologia) ogni suo gesto, ogni suo sguardo, ogni suo consiglio in amorevolezza materna. Io paziente assistito da una "madonna umana" e non dalla signora P. come tale, cioè la figura sostitutiva della propria mamma pia che non c'è più per molti sessantenni come me.
La simbologia materna della purezza è forte, anche se estesa nei suoi surrogati come una dottoressa, una nonna, una figlia (sic).
Così la Mamma delle mamme non ha genere e fisicità e scatena un vulcano interiore sotto la sua gabbana protettiva solo di benevolenza, di perdono e di speranza. L'espressione "rifugiarsi sotto la gabbana di nostra madre Chiesa" talvolta riferita ai poveri preti, ha invece in generale come personalizzazione proprio la figura della Madonna. "Avvocata nostra" si dice in una preghiera, mediatrice dell'Amore e del perdono di Nostro Signore.
Così specie come le mamme "umanistiche" di una volta che intercedevano per il perdono del pater familiaris e (essenzialmente nel ruolo di mamme) ed emulavano, però, deferenti e devote, lo status ideologico della Pia Prima Mamma.
Madonna significa letteralmente in volgo = mia donna, dal latino puro = mia domina, cioè = mia signora.
La Madre Celeste torrese innanzi alla quale ho visto prostrarsi e mostrare attraverswo i lucciconi la sfera affettiva in soqquadro anche di atei e malavitosi, quindi matidi di sudore espiare sotto il peso del Carro.

Luigi Mari